書信
九
致主教雅努阿里烏斯
貴格利致卡拉利斯（卡利亞里）主教雅努阿里烏斯。
牧者的熱忱本身應當足以激勵你，即使沒有我們的幫助，也能有益且審慎地保護你所負責的羊群，並以勤勉的警惕使其免受仇敵的詭計。然而，既然我們發現你的愛心也需要我們權威的書面言語來增強你的堅定，我們便有必要藉著弟兄之愛的勸勉，堅固你對宗教活動熱忱的猶豫態度。
現今我們得知，你對撒丁尼亞境內事奉神的婢女們的修道院疏於監管；儘管你的前任們曾審慎安排某些受認可的教士負責照料她們的需要，但這項安排如今已完全被忽視，以致於那些特別獻身於神的婦女們被迫親自前往公職人員處處理稅款及其他債務，並不得不奔波於村莊和農場之間以繳納稅款，不合宜地涉入屬於男性的事務。願你的弟兄情誼藉著簡單的糾正來消除這項弊端；即，仔細委派一位生活和品行受認可、年齡和地位皆不會引起任何惡意猜疑的男子，他應當敬畏神，協助這些修道院的住眾，使她們不再被允許因任何原因，無論是私人或公共事務，而違反規章，離開她們莊嚴的院區；凡是需要為她們辦理的事務，都應由你所委派的人合理地處理。至於修女們自己，應當讚美神，並專心於她們的修道院，不再讓信徒們心中產生任何惡意猜疑。但若其中任何一人，無論是因先前的放縱，或因惡習而免受懲罰，曾被誘惑，或將來被引誘，墮入姦淫的深淵，我們希望她在承受足夠嚴厲的懲罰後，被送往其他更嚴格的貞女修道院進行悔罪，使她在那裡專心禱告和禁食，藉著悔罪而受益，並提供一種更嚴格的紀律榜樣，足以使他人心生敬畏。此外，任何被發現與此類婦女有任何不義行為的人，若為平信徒，應被剝奪聖餐；若為教士，則應被革職，並被送入修道院，為其永遠令人惋惜的過失而悔改。
我們也希望你每年召開兩次主教會議，據說這是你教區的慣例，也符合神聖教規的權威；這樣，若其中有任何人的道德品格與其職分不符，他便可藉著弟兄們友善的責備而被定罪，同時也能以父性的審慎採取措施，確保託付給他的羊群的安全和靈魂的福祉。我們也得知，猶太人的男女奴隸，因著他們的信心而逃到教會尋求庇護，卻被歸還給他們不信的主人，或以其價值支付金錢代替歸還。因此，我們勸告你絕不可讓這種惡習繼續存在；凡是猶太人的奴隸，逃到尊貴之地尋求庇護的，你絕不可讓他受到任何損害。無論他以前是基督徒，還是現在受洗，都應在教會憐憫的庇護下，支持他爭取自由的權利，而不讓窮人遭受任何損失。
主教們不可擅自第二次用聖油在受洗嬰兒的額頭上畫記；但長老們應在受洗者胸前塗油，然後主教們再在他們額頭上塗油[1]。
關於建立修道院一事，許多人已下令建造，如果你發現任何受託負責的人以不正當的藉口拖延，我們希望你根據法律的規定，明智地堅持，以免（願神禁止如此）逝者的虔誠遺願因你的疏忽而落空。此外，關於彼得據說曾下令在他家中建造的修道院，我們認為你的弟兄情誼應當仔細調查那裡的收入數額。如果資金充足，在收回所有財產的減少和據說已分散的部分後，應當盡一切努力，毫不延遲地建立修道院。但如果資金不足或有害[2]，我們希望你，在仔細調查所有已吩咐的事項後，向我們提交報告，以便我們知道如何在主的幫助下，就其建造事宜進行商議。因此，願你的弟兄情誼明智地關注上述所有事項，以免被發現違背了我們的勸誡，或因在牧職上熱忱不足而受到神的審判。
[1] 關於此命令的含義及其後來的修改，請參閱卷四，書信二十六的註釋。
[2] damnosa（damnosa，有害的）一詞，可能意指有害的過度。